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在他们绕的弯子里,长沙人物、地名都成了谜

时间:2018-10-28 01:33 点击:
在他们绕的弯子里,长沙人物、地名都成了谜文丨金林唐兵兵早期长沙灯会人山人海。▼敖耀寰。“晚上关箱子,早上开箱子,箱子里有面镜子,镜子里有个细妹子(细伢

在他们绕的弯子里,长沙人物、地名都成了谜

文丨金林 唐兵兵

在他们绕的弯子里,长沙人物、地名都成了谜

早期长沙灯会人山人海。

在他们绕的弯子里,长沙人物、地名都成了谜

▼敖耀寰。

“晚上关箱子,早上开箱子,箱子里有面镜子,镜子里有个细妹子(细伢子)。”“千根线,万根线,落在地上都不见。”儿时的夏夜,邻居们聚在村里的树下,老人们讲起故事,有时会出了谜题,考问孩子。想知道答案,又害怕出谜者提前道出了答案的纠结,这大概是乡村孩子的文化启蒙,也是谜语的魅力所在了。

猜谜语,用长沙话说是“估妹子”,元宵灯谜一度是最热闹的节日。而长沙谜语也早在2009年就被确定为非物质文化遗产,不过与童谣、歌谣不同,光是传统谜语的保存远远不够,更重要的是制谜和创新。毕竟,在制谜者看来,在某种意义上,每则谜语都是“一次性用品”。

谜语:宝玉央告黛玉道:好妹妹,你别告诉去。 (打诗经二句)

在他们绕的弯子里,长沙人物、地名都成了谜

制谜从来都没能发展成独立的职业

“碰到一个好谜题,冥思苦想之后,豁然开朗,会欣喜若狂。”2月16日,在长沙市工人文化宫见到长沙市非物质文化遗产“长沙谜语”传承人敖耀寰,他这样形容谜语的魅力,他称自己误入“谜”途三十载,不能自拔。“谜语并不是小孩子专利,古代很多文人都是猜谜、制谜的高手。”敖耀寰说,长沙谜语的源流分成灯谜和民间谜语,灯谜流行文人之间,谜题大多是射四书五经;而民间谜语,产生于普通百姓,心口相传。

制谜可以算得上是个古老的技艺,长沙出土的汉代帛书、三国吴简,唐朝时铜官窑陶器上皆能看到谜语的线索,只是,制谜从来都没能发展成独立的职业,不过是文人的消遣。

清代的诗人、戏剧家杨恩寿是个地道的长沙人,号蓬道人,戏痴,雅好文虎,《灯社嬉春集》足以让他在灯谜史上占有一席之地,长沙灯谜也尊他为师。太多拘谨的文人作不了谜的,作谜者必然天马行空、个性张扬、天性浪漫。

“丙辰岁暮,檐雪如毳,拥垆而坐,正苦无俚。忽刘子重排闼入,举所撰灯虎见示,缗然不解。子重一一宣告,且历数流传名作,剖析体例,始稍有所得,遂日以此为课,缄简往复,此作彼猜。两家童仆,罢于奔命。”杨恩寿在《灯社嬉春集》的序里写道。雪夜里,两个童仆穿过长沙的街头,一身风雪,将谜语交给焦急等待的主人……两个文人“缄简往复,此作彼猜”,像运筹帷幄的将军,又像一对焦急等待书信的情人,灯谜在文人这里被演绎得浪漫多情。

而旅居湖南、卒于衡阳的“中华谜圣”张起南忍受不得这种传书的漫长等待,他喜欢街头张灯射虎的直接。1901年,他到辰州(今沅陵一带)矿局供职,很快组织了“蓬莱谜社”,每年主持当地的灯谜活动,被奉为辰州灯谜的鼻祖。

民国初年,张起南再临长沙时,适逢教育会场前有人张灯,寥寥数十条灯谜,猜谜者却“人多如鲫”,索了几条最难的灯谜回了家,有几条谜底苦思不得,第二天他去找寻答案,却早已散场,没能得到确切谜底,他耿耿于怀了好几天,可见张起南的“痴迷”,亦可看到民国时长沙灯谜的兴盛。

不管是杨恩寿的《灯社嬉春集》,还是张起南的《橐园春灯话》,作谜“必如韩文杜诗,字字皆有来历”,多以四书五经为谜底,比如“走狗烹(易经一句)、天有足乎(诗经一句)”,这对于市井民众来说当然过于阳春白雪了,不适于在市井中生长。

谜语:一点一横长,一撇到浏阳,浏阳卖豆豉,豆豉一寸长(打一字)

在他们绕的弯子里,长沙人物、地名都成了谜

民间谜语生动形象,往往成了童谣

“对面山里一副磨,皇帝老子不敢坐;对门山里一根棍,皇帝老子不敢困;对门山里一只包,皇帝老子不敢挠;对面山里一只碗,日日夜夜落不满(打四物)。”谜底对应牛屎、蛇、蜂窝、鸟窝,看到谜底总会让人会心一笑。谜语成于成人智慧,兴于儿童游戏。相比于文人的阳春白雪的文字游戏,长沙的民间谜语也通俗易懂,生动形象,更容易传唱,往往成了童谣,也成为一代人的温馨记忆。

“晚上关箱子,早上开箱子,箱子里有面镜子,镜子里有个细妹子。(打一人体器官)”这则谜语对于80后长沙妹子刘晨来说,不仅仅是关于好奇的童年记忆,还有儿时跟父亲温馨画面,“我不知道答案,爸爸就瞪大眼睛看着我,说,‘你看我的眼睛里是不是有个细妹子呀。’”这则谜语大概的起源,大概就是某个充满慈祥的老人在跟孩子嬉闹时的即兴之作,生动而温馨。

在市井生长出来的谜语生动形象充满了烟火气,同时具备了童谣的画面感,也融入了当地的特色。“五指领兵到长沙,长沙兵马乱如麻,火炮闪闪打一仗,个个累得张嘴巴(打一事)。”这则谜语的谜底是炒豆,将豆子放入锅中,豆子在锅中跳动,豆子爆裂的声音,豆子熟了爆开的姿态,让人仿佛闻到了豆子的香气。这个谜语并不只属于长沙,在其他地方也有,只是将“长沙”被替换成了当地的名称,这也是心口相传的民间谜语的特点,在传播的过程中会“变异”,加入当地的文化。“一点一横长,一撇到浏阳,浏阳卖豆豉,豆豉一寸长(打一字)。”“一点一横长”的开头是能够衍生出最多谜底的谜题,浏阳盛产豆豉,谜语大概算得上是浏阳豆豉绝好的广告词,谜底“厨”字似乎也在暗示着,厨房里少不了浏阳豆豉。

文人不屑于市井的民间谜语,而普通市民不识字,不能将心口相传的谜语记录,所以新中国成立以前很少民间谜语的文字记载,《博粲录》算得上是一颗遗珠。《博粲录》是长沙谜人陈忠建无意中得到的一本长沙本土灯谜集,手抄本,馆阁体抄录,约成书于同治年间,记录长沙“乡村市井间回文词、字物等谜……以聊可为娱欢博粲云”。作者署名“在高山房性存子”。

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